Небожители, или дэвы, – это общий термин для тех, кто населяет небесные миры и кого называют богами. Брахманистские и индуистские боги, которым поклонялись люди до установления буддизма, нашли прибежище в буддизме и стали буддийскими охраняющими божествами. В процессе распространения буддизма из Китая в Японию по Великому Шелковому пути местные боги также превращались в охраняющих божеств своей местности.

 

Брахманизм – древняя религия Индии, а бог Брахма (Бон-тэн) почитался как творец мира. В свою очередь, бог Индра (Тайсяку-тэн) считался богом войны и доблести в древних индийских религиях.
Семь божеств удачи (ситифукудзин), которых часто можно увидеть в храмах, – это семь основных богов, которым поклоняются в Японии. Их имена следующие: Эбису, Дайкоку-тэн, Фукурокудзю, Бисямон-тэн, Хотэй, Дзюродзин и Бэндзай-тэн. Каждое божество имеет свои корни в таких религиях, как индуизм, буддизм, даосизм и синтоизм. Ниже мы представим краткое описание каждого из них.
 

Эбису – бог, приносящий процветание бизнесу и богатый урожай. Считается, что он покровительствует хорошей рыбалке и безопасному судоходству. Это единственный бог, имеющий японское происхождение. Он изображается улыбающимся и держит в правой руке удочку, а в левой – волшебную рыбу Тай.

​

Дайкоку-тэн – индуистский бог. Махакала, воплощение Шивы, который в индуизме имеет различные аспекты, такие как разрушение и созидание, и есть Дайкоку-тэн. Махакала – это облик Шивы, когда тот обращает мир в пепел, но в Японии его стали отождествлять с богом древнеяпонского пантеона Окунинуси-но-ками. Считается, что он приносит богатство и процветание бизнесу. Его изображают с молотком удачи и большим мешком за плечами, из которого при встряхивании появляется всё, что вы хотите.

​

Бог Фукурокудзю возник в китайском даосизме, и считается, что он приносит так называемые три счастья даосизма: большое потомство, богатство и долголетие. Его изображают с вытянутой головой, в облике белобородого отшельника.

​

Прототипом Бисямон-тэна является Кубера, индуистский бог богатства и сокровищ. После того, как его включили в буддийский пантеон, люди стали верить в него как в бога войны. Считается, что он также помогает отгонять злых духов. Его изображают в образе военачальника.

​

Прототипом Хотэя является монах чань-буддизма, который, как считается, жил в Китае. По легенде, он носил большую сумку с предметами первой необходимости от верующих и раздавал их тем, кто в этом нуждался. Считается, что Хотэй приносит добро и богатство. Он изображается с выпирающим круглым животом и большими мочками ушей.

​

Дзюродзин – бог долголетия, берущий свое начало в китайском даосизме. Его прототипом является бессмертный даосский отшельник. Его отличительная особенность – капюшон на голове и длинная белая борода. Дзюродзина можно спутать с Фукурокудзю, поэтому в первую очередь следует посмотреть, носит ли он капюшон. Дзюродзин ходит в капюшоне, а у Фукурокудзю удлиненная голова без капюшона.

​

Бэндзай-тэн изначально была индуистской богиней реки Сарасвати. После включения в буддийский пантеон она стала небесной девой, обладающей талантами в музыке и ораторском искусстве, а также удачей и мудростью. Поскольку Бэндзай-тэн содержит в себе природу богини воды, она очень популярна в Японии, где выращивается рис и вода незаменима, и ее почитают на побережьях и островах по всей Японии. Следует отметить, что это единственная женщина среди Семи Богов Счастья.